老街 渡口 渡船
从前走过许多老街。老街给我的记忆永远是鲜活的，它见证过我童年少年青年、乃至中年老年的脚踪。我六十岁了，不知算不算老，提起老街，便没理由不想到童年少年，这也算“老还小”吧。<br />??<br />?? 渡口是老街的精华所在。重庆人的文化有码头文化一说，码头等同于渡口。隔河千里，同一条江，官家要过百姓要过，雅仕俗人都聚在同一条船上。我觉得在过河船上，人与人的关系最简单，都是同船的人，这是野地野水决定的，尤其是隔上十里二十里，隔个两三个钟头，才能在同一个渡口上同一条船的时候。<br />??<br />?? 渡口一般都有茶馆酒馆，至少都有幺店子，如果它们设在老黄桷树下，绝对是美的风景。它无须“竹锁桥头卖酒家”般的风旗斜矗的帘招，门内的鼎沸人声，门外的矮凳长椅便是帘招。<br />??<br />?? 记忆中，北碚的水土沱、澄江镇，合川的草街、云门、麻柳坪，沙坪坝的磁器口，南岸的弹子石，丰都的高家镇，石柱的西沱……这些渡口以及相关的老街，都是韵味悠长的诗歌，是人生学问的大书，是被酒被茶、被江水浸泡出来的，泡的时间很久。<br />??<br />?? 渡口的老街是有特色的。记忆中的合川云门渡口，三米来宽的青石阶从岸边通向街口，青瓦檐之上是遮天蔽日的大黄葛树，瓦檐之下是些百年老店，高柜台，木板门，那些老客的门口，都摆着木板凳、竹椅子，那是给来往的客人坐的。如果店老板的女儿是待嫁的女子，那家店前常是坐无虚席，颇有些沈从文笔下的湘西小店格局及韵味。说到石梯、黄葛树，我到石柱西沱云梯街时，便注意到，这里凡特色卓著的民居或客、货栈，都前临石梯，后面侧面都有黄葛树。比如云梯街中部的货栈以及顶端的客栈，可都是入得图画上得影屏的。<br />??<br />?? 既是渡口，便离不得船。这二、三十年间，我看到过河船完成了从木船、老式铁壳船至新火轮的转变。十年前我去北碚域内一个叫柳吊溪的地方，那时是铁壳船，非常简陋。本月初又去柳吊溪，发现它已升级为小火轮了；问船主，他说这船花了十二万元，政府补贴了六万。柳吊溪对岸是江北李家场，来经此渡的人少，这个传统渡口政府不补贴不行。距柳吊溪下游不远的同兴及碑亭也设了渡船，由私人经营，政府也补贴，过河费一元五，但每个钟头才开一班。<br />??<br />?? 上面提到的那些老渡口，除柳吊溪、同兴之外，我很久没去了。但我知道，它们正被开发，或者，老渡口被跨江桥取代了。桥一修通，渡口便撤消，这是大势所趋。进而老街也会消亡。<br />??<br />?? 渡口历来是交通要津，渡口兴，老街兴，河道兴。渡口没有了，这里的经济形势及自然地理会发生变化。这种变化，对当地人可能是一件好事，对我辈寻幽怀旧者，则少了趣味。<br />??<br />?? 这段时间常过渡，我在渡船上听同船的当地人摆龙门阵，这些当地人常是老人多，卖菜卖水果的，赶场的，接送读书的孩子的……常听到一些新鲜事。比如老农说他的儿子媳妇，跑到广东打工，如果一个月挣不到一千四、五，就不如回家种菜，免得把孩子留家中，白吃白住，过年回家也带不回钱，白拖累老人。一个老人对我说：李家场正在搞开发，场上一些房子拆了，烂朽朽的，街上搭了些棚棚，人们都不爱到那里赶场了。我听了才明白，如今渡口的兴衰与开发与外出打工有大关系。<br />??<br />?? 至于修桥或修公路，则是我见过的所有的同船人异口同声赞成的。 <br /><br /><br /><blockquote class="blockquote">From: http://www.xituo.net/luntan/read.php?tid=988&page=ePowered by PHPWind.com</blockquote>
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