太昊陵历代文赋摘录

地摊革命

岳王观铁秦桧


作者：清·田望波
汝实金臣，今成铁汉也①。古今奸佞，汝独铮铮哉②！世人以易朽土木范忠武③，以不朽铁像汝为恨④，吾意不然。汝自铁骑中誓师⑤而还，耸倡和议，其不和者，辄斥之逐之而杀戮之，其铁心肠业已铸就哉！独是汝有德于金，宜金人金汝像而礼祀之，胡乃不然？为我国人镕铁作俑⑥，榜汝奸回样子，以示天下⑦，后世为人臣而怀二心者，长跪于岳王庙前，使樵牧厮养⑧，巾帼妇人，三尺童子，目不识字者，莫不唾汝、溺汝⑨，以甚汝罪⑩，汝知之否？一身半露白日，半在黄壤，是天不欲覆，地不欲载也。
噫！铁有何罪？而成汝之形骸。
[题解]
岳王观亦称岳飞观，在太昊陵内城墙东侧，其正殿前有铁铸秦桧及其妻王氏、万俟卨、张俊、王俊等人跪像，以表后人对杀害忠良的佞臣、权奸的深恶痛绝心情，至今岳王享祀不绝。
[注释]
①铁汉：用铁铸成的男子。 ②铮铮：原意为刚正不阿。此处与铁相联，即铁中铮铮。《后汉·刘盆子传》：帝（刘秀）曰：“卿所谓铁中铮铮，庸中佼佼者也。”注：“铁之铮铮，言微有刚利也。”就本文上下句意理解，秦桧奸佞中是佼佼者，比其他奸佞更胜。 ③范：模型。 ④为恨：作为发泄愤怒的对象。 ⑤铁骑、誓师：穿铁甲的骑兵。誓师，军队出征时主帅宣布作战意义并表示不获全胜誓不收兵的决心。 ⑥俑：古时陪葬的偶人。 ⑦奸回：奸恶邪僻。 ⑧樵牧厮养：樵，打柴的人。牧，放牧牲畜之人。厮养，地位低贱，为人服役的人。 ⑨溺：小便。同尿。 ⑩甚汝罪：超过你罪所应得的惩罚。 黄壤：黄色的土壤。 天不欲覆地不欲载：覆，蒙盖。载，装载。意为：天不愿意蒙盖，地不愿意装载，即俗语，天不收地不留。 形骸：人的形体，躯壳。
[大意]
你实际上是金国的臣子，现今已成铁铸的男子。自古至今所有的奸臣佞人中，你是佼佼者，胜过其他奸佞。人们用易于腐朽的泥土木柴塑起岳忠武王的圣像，又用不易腐朽的铁汁铸成你的丑恶之形，是为表示对你的仇恨。我认为不是这样，你从抗金的大军出征誓师时返回南宋，故意发出耸人听闻的语言，提倡和金兵议和。那些不愿意议和，实是不愿降金的爱国忠臣，你就斥责他们，把他们逐出朝廷，甚至杀戮他们，这时你的铁石心肠业已铸成了。不过，你对金兵忠贞不渝，有恩有德，应该让金人给你塑造金像，供奉在殿堂来享受祭祀。为什么没有这样做呢？我国人民熔化铁汁铸成陪葬的俑人，揭示你奸佞的样子来昭示天下，让后代作人臣而像你那样怀有二心的，长跪在岳王庙前，让那些打柴的、放牧的和地位低贱的人，妇女、幼儿以及目不识丁的，都用唾涎吐在你的脸上，用尿水尿在你的身上，以加重你的罪名，你知道吗？你的身体一半露在地面上，一半埋在黄土里，是天不愿覆盖你，地不愿装载你，是天不收地不留的奸佞。
噫，铁有什么罪，却因铸成你的形体也陪你受尽人们的唾骂.

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