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此身不向今生度

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发表于 2009-6-15 03:01:25 | 显示全部楼层 |阅读模式
人死后定变鬼。活着的人中都有鬼,何况逝者。
我在旮旯里连续两天夜梦,梦见同百鬼夜行,冤魂压身,气不得喘,四肢难挣脱。
醒后骇然,心想在弥勒这个佛城,居然也有这种刁事。
于是一边冒着冷汗抽烟,一边暗念“南无阿弥陀佛”,
由于神智不清,一度念成“哪屋妈眯脱服”。
鄙人如此年少,佛祖是会原谅我这种尴尬的。

白日清天,我和同事满怀心事在急切寻找一个地方,路边一高人果然高,抬头眯嘻着雀眼,走过来对我们猥亵地说了句:“解梦50块,求签100块,先买票后上船,还有特殊服务,没钱嘛就走。”
那一分钟,要是法律爱我,我真想掏出口袋里的烟壳砸在他脸上。
唯一让我没这么做的原因,是我不确定弥勒的城管是否会以“乱扔纸屑,破坏和谐蓝图”的罪名把我拘留。
我像个行尸走肉,觉得自己对不起父母,朋友,爱人,以及院子里不认识的兄弟姐妹,
因为我找不到我活着的终点到底是什么。
同事马上提醒我:“赶紧,整半天厕所在前面噶,哪个鬼设计呢鬼地方,还找一半天!”
5分钟后,我难以抗拒地承认了一个现实,当解决某种需要后,生活又明媚起来。
这很折磨人,尤其对于迷茫的我。

解决了一个问题,另一个问题又来了,就是我有种使命去找点什么好吃的。
这如同圣女贞德戴上战斗腕轮后每每听到天之声的召唤:解救法国!
恩,如今饥荒年代,我这个匹夫有责。
弥勒的特色小吃,县城王店的杀猪饭和牛皮菜,以前来时吃过,至于天顺祥里的卤鸡米线,凉卷粉,臭豆腐,豆渣等辈,每个城市都有,不算特别。
也许对于色相潜藏之人来说,吃什么都是特色,也都无色。
最后绕了四个小时,蹲在天空下吃了两盘油炸葡萄。我对着骄阳已经把情怀酝酿到了极致:“你这天价鸟葡萄这么酸,哥哥我就是要说你甜!”

夜复至。
和同事走下温泉山麓,一泓水,一湖影,一池香,一沟月,确实比安宁的山土更静。
这个县城也许最值得留恋的就是这点。
以前东坡在舟上,佛印绝类弥勒,如今的弥勒寺内外香火不断,县城里依然妖魔不止。
难怪观音在自己庙里拜自己,香火再旺,终究求人不如求己。
和同事进行工作时,议论来弥勒是选择投资客户自营自销还是选择投资当地农产业,
最后得出个答案,混饭吃,没选择,跟着政策走。
政策一扫,当初弥勒佛都不敢镀金,政策一扶,旅游旺盛了信仰。
明朝建起的这些佛寺,时至今日,可能连老沙弥们都在思量:妖也好人也罢,来得越多香火钱就越多,香火钱多文化就多,没铜臭,众生还有个屁的信仰!

是了,连同我的身体,我的生存,我的生活,我也在琢磨,
我上辈子估计在死后中阴阶段原本想投胎去畜生道,不料天官在西天极乐新政策下分红,一个开心一个慈悲就让我投胎来了人间道。
很怀念以前有个买冰砖的钱,就到处窜,有目标,很快乐。
现在得到个消息,昆明忽冷又忽晴了,于是和同事赶紧完成任务回府。渐渐离开这个县城时,有种跳出三界外,不在五行中的感觉。
回来继续生存,用本能。拿起官方暗示的在弥勒非抽不可的红河烟,心里缭绕出一句话:此身不向今生度,更向何生度此身。
也许弥勒佛大笑的原因,是没有想到今天的形势会成为:人身难得人人得,佛法不敌世间法。


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